Wie redet man \u00fcber Gott, ohne in abstrakte Philosophie abzudriften? Sascha Kielwein bringt es auf den Punkt: Wenn wir Gott erkl\u00e4ren wollen, zeigen wir auf Jesus \u2013 denn in Ihm wird Gottes Wesen sichtbar!<\/p>\n
Um das zu verdeutlichen, spannt er den Bogen von der unbegreiflichen Gr\u00f6\u00dfe Gottes im Kosmos (etwa am Beispiel des riesigen Sterns WOH 64) bis zur genialen Detailarbeit im Kleinsten (dem winzigen, fast unzerst\u00f6rbaren Tierb\u00e4rchen). Beides macht klar: Gott sprengt unsere Kategorien und kommt uns doch in Jesus ganz nah.<\/p>\n
Dann f\u00fchrt die Predigt in Johannes 8, zur Begegnung Jesu mit der Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde. Religi\u00f6se Leiter schleppen sie in den Tempel, nicht aus Liebe zur Gerechtigkeit, sondern um Jesus eine Falle zu stellen: Spricht er die Todesstrafe aus, kollidiert er mit r\u00f6mischem Recht; lehnt er sie ab, scheint er Mose zu widersprechen. Jesus antwortet unerwartet \u2013 er schweigt, schreibt in den Staub und sagt schlie\u00dflich: „Wer ohne S\u00fcnde ist, werfe den ersten Stein.“ Einer nach dem anderen zieht sich zur\u00fcck, bis nur noch Jesus und die Frau bleiben. Der Einzige, der wirklich richten d\u00fcrfte, erkl\u00e4rt: „Auch ich verurteile dich nicht. Geh hin und s\u00fcndige nicht mehr.“ So wird Gnade greifbar: Jesus verharmlost Schuld nicht, aber er schenkt Vergebung, W\u00fcrde und einen neuen Anfang \u2013 und tr\u00e4gt wenige Tage sp\u00e4ter am Kreuz selbst den Preis der Schuld.<\/p>\n
Am Ende steht die Einladung: Egal wie sehr dein Leben gescheitert wirkt, Jesus ist kein Gott, der vernichtet, sondern der erneuert. Gnade ist keine Theorie, sondern der Eingang in eine echte Beziehung mit Gott.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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